Не знаю, как вам, но мне трудно разобраться в мировых
событиях, происходящих вокруг Израиля среди политического и человеческого хаоса
и смятения, вываливающихся на нас из средств массовой информации. Столько
мнений, столько точек зрения, столько (фальшивых) новостей.
В разгар этого замешательства нам на помощь приходит
Слово Божье.
Молясь об этих вопросах, я прочитал на этой неделе
размышления раввина Джонатана Сакса. Как это часто бывает, его изучение
Священных Писаний открыло новый взгляд на вещи, которые, вполне возможно, могут
быть очень уместны в текущем состоянии дел.
Парашат этой недели, или еженедельной частью Торы
является Исх. 13:17 – 17:16-18. Он начинается с этого отрывка:
«Когда
же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому
что она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, увидев войну, и не
возвратился в Египет. И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермному морю. И
вышли сыны Израилевы вооруженные из земли Египетской». (Исх. 13:17-18)
Раввин Сакс задается вопросом: если Бог хотел защитить
израильтян от войны, зачем Он вел их через Чермное море («на первый взгляд, худшим
из всех возможных путей») путем, который мог привести только к конфликту с амаликитянами,
которые были гораздо страшнее египтян?
«В начале Бог защищает и творит чудеса. В конце, Бог
более скрыт. Он не ведет битву против амаликитян; Он дает израильтянам силу
сделать это самостоятельно. В начале израильтяне, столкнувшись с египтянами,
паникуют и говорят, что им никогда не следовало выходить из Египта. К концу, столкнувшись
с амаликитянами, они сражаются с ними и побеждают.
Почему же такой контраст в начале этого парашата и его концом?
Ответ, предполагает раввин Сакс, может заключаться в том, что израильтянам нужно
было научиться достигать «точки невозврата».
«Именно это и было для израильтян переходом через Чермное
море, и поэтому им необходимо было испытать это на раннем этапе своего
путешествия. Оно ознаменовало точку невозврата; линию, от которой нельзя было
отступать; критическую точку, в которой они могли двигаться только вперед. Я полагаю,
что некоторые из величайших позитивных изменений в нашей жизни происходят
тогда, когда, приняв вызов, мы пересекаем наше собственное Красное море и знаем,
что пути назад нет. Есть только путь вперед. Тогда Бог дает нам силы бороться в
наших битвах и побеждать».
Интересно, является ли это уроком, который Израиль и еврейский народ должны усвоить сегодня? Возвратившись в землю с севера, юга, востока и запада, не следует отступать с той точки, до которой они сейчас дошли. Единственный путь – вперед, со смелостью и уверенностью в том, что Бог приведет их на другую сторону.
